ولو كان في المغصوب صنعة لها قيمة غالبا ، كان على الغاصب مثل الأصل وقيمة الصنعة ، وإن زاد عن الأصل ، ربويا كان أو غير ربوي ، لأن للصنعة قيمة تظهر لو أزيلت عدوانا ولو من غير غصب . وإن كانت الصنعة محرمة لم يضمن .

--> ( 1 ) البقرة : 275 . ( 2 ) البقرة : 275 . ( 3 ) المختلف : 456 - 457 . ( 4 ) تحرير الأحكام 2 : 139 . ( 5 ) في " ذ ، ر خ " : في المثل .